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【巴中好人】陈喜朝:大山里的“文化愚公”
来源:巴中新闻网 编辑:刘波 更新时间:2015-11-20 11:49:36

【编者按】近日,巴中市2015年度第二季“巴中好人”评选结果公布,活动旨在通过发挥典型人物的作用,激发道德对于社会的引领作用。

陈喜朝

陈喜朝、邓河、黄刚、朱兆兰、赵国应、杜秀兰、杨述鹏、青乾龙、巨朝珍、石勇共10人获得助人为乐、见义勇为、诚实守信、敬业奉献、孝老爱亲5大类奖项,他们用自己的实际行动营造出知荣辱、讲正气、促和谐的社会风尚,为巴中的精神文明建设做出了贡献。

【助人为乐类】

陈喜朝:大山里的“文化愚公”

地处大巴山深处一隅的南江县双流乡距南江县城98公里。在这个偏远僻静的大山角落里却有四张响亮的文化名片:全国第一家山洞红军博物馆;全国首个博士文化主题公园;秦巴山区第一个孝善文化碑林;南江县双流乡老年民俗歌曲演唱队。这四张文化名片都是陈喜朝举个人之力,倾毕生心血打造的。在当地人都把他称作:“文化愚公”。

山洞里红色文化的守望者

四川南江,曾是川陕革命根据地的腹心地带。硝烟散尽,血染的 山崖诉述着多少可歌可泣的动人故事。半个世纪后,当地一位民办教师一一陈喜朝为了守护这些“红色记忆”。“赔上半条命”,花光20年的积蓄,办起了全国第一家山洞红军博物馆。

陈喜朝一个人想修博物馆?!

听到这个消息的人没有一个相信他能干得成,亲戚朋友也不理解他,纷纷前来劝说他不要“痴心妄想”。他的妻子更是骂他是“疯了”。再说就民办教师那点工资能干多少事?可陈喜朝的决心已定,他一次又一次的说着他的打算,一遍又一遍的耐心的做妻子的思想工作。后来妻子终于想通了,而且成了他坚实的后盾。

可凭一人之力建馆何其不易啊!没有钱,他就自己筹;为了节省经费,他省吃俭用,精打细算。白天教学,节假日与石匠、民工们一起开山辟路,扛木抬石。脚打起了水泡,手磨起了茧,肩膀擦破了皮,太阳晒破了脸。自己辛苦一年的工资全都支付了出去,即使这样还是无法全部解决建馆的费用。他清楚的记得有一年春节临近,为了支付工人的工钱,一次抬走了他妻子辛苦半年喂出来的两头肥猪,背走了 800斤储备粮。陈喜朝说:哪些年家贫如洗,但心里却干劲十足。

精诚所至,金石为开。如今,立于大巴山郑家洞的红军博物馆已具规模,在两层石洞和天然岩壳上开辟了3个展厅,竖起2 0多块书法碑刻,有泥塑、石雕各3 2尊,红军标语325幅;在洞顶突兀的山崖上,矗立一座高6. 5米的石亭“望红亭”,在洞下山坡上,砌起了 4级 宝坎,铺设了2 0 0多级石梯,栽植了林木,筑起了假山拱桥,营造了优美的环境,建起了红军小学,硬化了一公里的“纪红路”……

陈喜朝挽起裤腿指着脚上3寸长的伤疤回忆起了他寻访文物,了解史实的艰辛历程:1989年6月的一天,他为了拜访该乡原苏维埃主席何盛国,那时没有汽车,他步行百里赶到何盛国的病床前,听他讲述了鲜为人知的史实。可在回来的路上遭遇暴雨雷电,摸黑冒雨一不小心滚下了 3米高的深坑,裤子破了,鞋也掉了……

像这样的寻访之旅,他已记不清有过多少次了。就这样他走乡串户,查阅史料,遍访红军干部和当地老人,足迹踏遍了大巴山区。20年来他行程10万,相当于4次重走红军长征路。采访知情人士逾 1000人,记录文字过百万,收集图片近300幅,征集到的当年红军用过的枪弹、马刀、货币、药具、油灯、书籍、纪念章、长矛等珍贵文物213件。

1991年7月郑家洞博物馆一期工程竣工至今,全国前来参观接受革命传统教育的人士多达15万余人次,参观者写下了厚厚4本的留言寄语,多达1000余页。2002年郑家洞红军博物馆被巴中市命名为“巴中市爱国主义教育基地”更多的有志之士在这里接受红军文化的洗礼。

“建馆以来我从未收一分钱的门票。”陈喜朝讲,“很小的时候,家人就告诉我,离我家不远有个郑家洞,住过很多红军,白天出洞搞宣传、杀敌人,晚上就住在洞里。”初中毕业后,陈喜朝走上讲台,他利用一切机会给学生讲革命故事,是村里有名的“红色教师”。

每当陈喜朝给孩子们讲起他听到的故事,孩子们总会好奇地问:“那洞还在吗?里面有什么?”陈喜朝答不上来。他对那个洞,也充满了好奇。1989年5月的一天,他借来木梯,用砍刀劈路,爬进了洞里。令他心痛的是,历史仿佛已经被尘土湮没,山洞长年无人问津,虫蛇出没,荆棘遍布,只有红军刻下的标语还一如当年。“里面还存有红军当年用过的碗、碾等物品,四处散落着。”看着满洞的狼藉,似乎已经尘封的历史。“我的心被刺痛了。”

“创办红军博物馆的理由很简单,我是一名党员,也是一名教育工作者,我觉得有责任抢救珍贵的红军文物,守护山洞里的‘红色文化’,应该让更多的青少年受到更生动的革命教育。”

校园中博士文化的引领者

1994年,陈喜朝由少先队总辅导员走上校长职位。面对办学条件差、教育质量低下现状,陈喜朝想到了献身双流土地上的红军,想到了一个共产党员的责任,经过反复思考,他下定决心,一定要在任期内实现质量一流的办学目标。学习红军精神打一场漂亮的翻身仗。为了改变教学条件,他把红军不怕苦,不怕累的精神引进了校园。“农村特别是村小孩子学习条件太差了,一定要使农村孩子与城里孩子一样享有相对的优质教育资源!”陈喜朝经常这样说,也是这样做的。

双流乡有七所村校,这些学校大多是上世纪五十年代修建的土墙房,由于多年日晒雨淋,加之没有资金维修,大多成了危房。为让师生有一个安全的学习环境,陈喜朝除了向上级教育部门争取资金外,还走乡串户发动干部群众出工出劳,把村校修好。他还写信给双流乡在外工作的人员,请他们为家乡的教育事业出把力。

1995年,武汉军区炮兵司令员何太阳收到陈喜朝的信后专程回了一趟老家捐资5万元,加上村民们集资,总投资 18万多元建成仰佛山小学。为了把这所学校修好,除了建校的木料是从陈喜朝家山上砍来的外,陈喜朝还把两个儿子给他治病的钱和补发给他的绩效工资共8.7万元全部捐了出来。为了节省开支,他出差到了城里从来不打出租车,常和他一起出差的老师说:“和陈校长出差,把腿都跑断了。他步子大走路快,从不坐车。真有点跟不上他的节奏。”陈喜朝却说:“红军二万五都走过了,在城里走走有益身体。”

为了调动教师的积极性,他把红军的团队精神发挥到了极致。他多次召开教师会、学生代表会、村组干部会,广泛征求意见,动员大家献言献策。发挥团队的力量,他把关心教师工作生活作为重中之重,经常走访教师,和他们拉家常,了解他们的疾苦。教师生病,他不仅让其请假治疗,安排好工作,还亲自去看望慰问。每年“三八”妇女节陈喜朝把教师家属请回学校开庆祝会,向他们祝贺节日,感谢他们对教育的支持。

学校教育教学质量逐年提高,2000年以来,在每年县教育局组织的初中综合考核评估中,双流九义校都名列前茅,年年获奖。从双流九义校考入重点高中的学生日益增多,从双流九义校走出的学生中,有13名学生后来成了“博士生” ,双流乡有着“博士之乡”的美誉。由此诞生了“博士文化”。

“榜样的力量是无穷的,我们这里是13名博士的母校,树立这些榜样,让大山里的孩子看到希望。”陈喜朝收集整理并建起了博士档案。并积极向上级部门争取资金,建立博士主题文化馆。同时“太阳基金”“寒门拳子基金”为大山里的优秀学子护航。让更多的优秀学子看到了希望,实现了梦想。因工作成绩突出,1992年6月,陈喜朝获省委宣传部、省教育厅、团省委“四川省十佳少先队辅导员”表彰;2005年9月,陈喜朝被省政府表彰为“四川省优秀校长”。

大山里孝善文化的传播者

总有一种文化穿越时空,历久愈纯;总有―种精神历经风雨,日臻执着。五千年的悠久文明,历代人的经典传承,弥久愈香,这种文化叫做孝文化,这种精神叫做善。陈喜朝从校长的位置上一退下来就马不停蹄的开动了孝善文化的传播工作。陈喜朝的碑林是2009年开始起建的,选址结束后,他就开始没日没夜的进行苦干。为了节省资金,他自己就用铁锹一下一下地进行平整,用筐挎,用袋背,用时8个多月,地基才见雏形。建筑材料运到 后他就犹如蝼蚁搬家一般往工地运。五万多块砖,几百吨水泥沙石,这需要多大的毅力和气力呀!后来,他又自己动手,砌墙壁、台阶和石柱。历经5个寒暑,而今陈喜朝的孝善文化碑林已初具规模:竖起了300多张大理石撰文碑板,建起了10座孝贤亭,“百孝园”里刻写着古今一百位孝善名人故事。硬化了 800平方米的孝文化广场,种植风景树700余棵。建孝善文化碑林最困难的是资金问题,建园可以自己参加劳动,可是建筑材料和工人工钱却只有靠自己掏腰包。陈喜朝为了建起这个碑林已经把自己的全部退休工资,退休时退还的住房资金还有自己的家庭收入15万余元全部拿出来了。可以说这一次建孝善文化碑林对“孝善文化”的传播是建郑家洞守护“红军文化”的又一次轮回。每每谈到这些陈喜朝总是淡淡地一笑。他说:“我现在不为名,不为利。我只是觉得传播民族文化的精髓,是需要人去做的。干了一辈子教育工作,也该为地方留下一些文化印记。”陈喜朝不仅是倾心打造了孝善文化碑林,他的孝行善举更是十里八乡学习的楷模。当地的一位村干部告诉我说:陈校长可是出了名的孝子。他高龄的老母亲,可全是靠陈校长端茶递水,喂饭送药啊。而建孝善文化碑林本身就是一个了不起的善举。

秦巴山区民俗文化的拯救者

大山里从来不缺少艺术,只是缺少发现艺术守护艺术的人。大山的子民世世代代穿行在深山巨谷,林海莽原之中。他们有大山一样雄浑的体魄。一代又一代的山名在艰辛的劳动中以近乎呐喊的方式释放自己的胸怀这就是——“劳动号子”。田间劳作是他们以本地质朴的强调唱和着,最具特色的便是是“薅秧歌”。随着时代的变迁,这些带有地域色彩的民间艺术已经到了濒临失传的境地。2014年,陈喜朝这位大山里的“文化愚公”以敏锐的触角,感受到民俗文化的尴尬生存环境。做了一辈子文化事业的陈喜朝又一次出发,走访老人,收集资料,耐心的说服那些在当地民俗文化“活标本”加入了他的“老年民俗歌曲演唱队。演唱队中年龄最大的78岁,最小的也有68岁。每月10号,20号,30号定期开张学习培训和演出。而今他已经收集整理了:《薅秧歌》十二曲调;《劳动号子》十二曲目。演唱队让这些“留守老人”找到了久违的快乐,同时拯救了一方民俗文化。采访陈喜朝的时候,他的老年民俗歌曲演唱队正在准备迎接四川电视台的采访。

他说:“我检查出癌症都17年了,我一不为名,二不为利。人只要活着,就要做事,若不做事活着还有什么意义。只要我一天还活着,我就要在这条路上走下去”。或许正是这份对文化事业的执着,这份不死不休的愚公精神。陈喜朝1998年就已经确诊为左肾下面肿瘤,当时专家就毫不讳言说他只有四五年的时间了。而今17年过去了他的身体依然硬朗。如今:郑家洞红军博物馆,仰佛岩孝贤文化碑林,博士文化主题公园,都已融入南江县双流乡井坝风景区。成为地方上的文化明珠。这一切都让我们铭记一个人的名字:大山里的“文化愚公”——陈喜朝。

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