首页 视频 部门 原创
经济 社会 教育 法治
巴州区 南江县 平昌县
通江县 经开区 恩阳区
政研 时评 人物 社区
饮食 健康 房产 汽车
爆料电话:0827-5222111 邮箱:bzwlcm@163.com 合作、舆情服务:0827-5280093 在线爆料
您当前的位置:地方频道-巴中  >  巴中温度
北山人文图志——传统乡村家训及族群治理规则摭拾
来源:巴中新闻网 编辑:张一心 更新时间:2016-06-06 18:35:25

  张浩良

(一)

  受北山村陈裕德、李正芳先生邀请,近日,笔者在大和北山陈大庭院落明堂上见到“福備箕畴”一匾,正堂后壁读到了陈氏家训碑(碑高1.5米,宽0.8米左右)。“一匾一碑”后面的故事很多,然而这块碑能存续下来便是奇迹。“文革”过程中,陈氏家族智慧地将其保护了下来。历经126年的家训碑,历史地成为乡村社会治理的一面镜子。

  碑匾信息集中指向陈大庭的高祖陈子含。陈子含膝下七子,除长子、第六子分别迁居真茂山、曾口外,其余五子居住原籍北山(亦称北兔山),今大和乡北山村境内。相传长房为巴中“四虎”头虎,且多生是非,陈照林排行老二,为廪生,其余兄弟都且耕且读。经营偌大一个家,子含都面临现实和未来严酷的挑战,子女培育、修房造屋、冲突管理、生计田土,事事躬亲,尤恐不慎,战战兢兢,如履薄冰。六十岁时同次子照林作家训,九旬离世受封齿德(《孟子·公孙丑下》“天下有达尊三,爵一、齿一、德一。” 齿德者年龄与德行至尊也。)并受到族众的崇高称颂“福備箕畴”(福德见于家政治理),他倾注了一生心血的“芳型、德望”,受到世人景仰。即使是今天重温家训,尤感言犹在耳,教诲谆谆,尊严人格,老庄儒音,天地信仰,道德温馨,敬畏自然,普惠众生。家训留给当下的智慧和思考主要体现在做人、修心、治家、生计、信仰、功名、冲突化解、风化或行为习惯改善等诸方面。

  碑文全文477字,其信息量大,涉及当时乡村社会方方面面。首先从碑文揭示的乡村主要冲突或危机管理有自然灾害、奸盗、朋党、游业、奢侈浪费、不良习惯、搬弄是非、逞强斗狠、诚信(忠良)不足、虚名以待等,然而与之对应的是治理之警言良策。读罢碑文,处处闪烁本土智慧与在地资源合理利用,传统优秀文化的思想光芒。如生计与自然灾害防范,立足当下“积土粪”、“事桑麻”、“喂猪纺棉”、“勤耕苦读”以免于灾荒与饥寒。此外,敬天惜命,“平时积来急时用,要把有时当无时”的节俭意识,“淡饭粗衣”足矣,勿“抛散五谷”、“过杀六畜”等做法,值得当下推崇与借鉴。尤其是在处理不良习俗方面的谆谆告诫,振聋发聩,如“戒洋烟、戒女色”、“勿打牌、勿掷骰”、“禁是非、禁口舌”、慎朋党、禁浪荡、禁斗狠等,如期不然,后果与田园产权及身家性命相系。一方面凸显当时乡村社会家庭治理面临的主要社会问题,另方面也说明在私有制下,家庭的存续(可持续)意识基于尊严生命与产权维系。

  尤其可贵之处,对家庭的信仰和道德教化,成为了家政核心内涵。如“心好、身正”、“舍己从人”、“和睦”、“忠良”、“纯粹”,将内在修为与外化行动相协调,避免“枉道求合”、“害理欺心”等表里不一的修为。如不其然,即使荣华富贵,文武俱备,又“奚足道哉”。通过陈氏家族二三代子孙践行,今天的陈家家族的后昆,依然古风犹存,世代有信,此匾此碑有无或许就是见证。

  陈子含匾(众亲族拜颂)——福備箕畴

  右书:齿德(淑範)封翁(母)讳子含陈(王)老大(孺)人九旬不朽芳型

  左书:大清光绪三十四(1908年)年己酉仲春月下浣日 榖旦

 陈氏家训碑图照

  陈氏家训碑

  陈子含字铭号玉珍(自叙),自幼不敏,诗书浅薄,终年微知,礼仪荒踈。受先祖之遗业,  享父母之荣华,略买几处田地,仅修数间房屋,恨年迈六旬,长而无述,幸有子七人皆慰其心。想传家无学问,因垂询于碑壁。曰:士自士,农自农,富与贵从此起矣。

  文不文,武不武和而流,奚足道哉。

  闲时积土粪,余谷可度荒年;无事栽桑麻,重衣堪御寒月。教子弟正好勤耕苦读,课儿媳时常喂猪纺棉(绵)。

  心好不用斋,何劳初一十五。身正天赐福,不生八难三灾。男女授受不亲,嫌疑当避。内外往来无禁,奸盗难防。干亲寄拜,其中多生不幸,同盟结党集成,恐起祸端。游手好闲误(悮)正业,漂泊浪荡坏名声。

  吃些淡饭不为丑,穿件粗衣莫嫌羞。圣人也从困苦过,贫民自有出头期。抛散五谷遭雷谴,过杀六畜伤天心。

  和睦兄弟,有事人人相帮。结连族亲,虽非个个原谅。

  戒洋烟、戒女色恐伤躯命。勿打牌、勿掷骰,怕损田园。男儿要体父志,女子毋违母言。损人利己终害己,舍己从人称仁人。话到口边留半句,礼从是处让三分。逞英雄、逞豪杰,好勇斗狠以危父母。禁口舌、禁是非,虑以下人效法。

  子孙功名身外事,枉道求合,不荣而反辱也。富贵眼前花,害理欺心,虽得亦必失之。圣贤不易为也,忠良何难能哉。愚昧种顽梗不化,迷梦未醒(惺),聪明人品诣纯粹。点到便知,遵训光宗耀祖,受教孝子贤孙,此言虽属俗语,能行胜如珍珠。

  次子廪生  陈照林 述

  龙飞光绪十四年(1888年)二月上浣   榖旦    匠师  陈子年

(二)

  界牌村支书李荣华、北山支书陈裕德、村主任李正芳作向导,我们拜谒了北山“李家衙门”和李氏宗祠旧址。“衙门”已经失去了往日的风采,古建筑群的集体沉默和颓败,支离破碎得让人多出几分怜悯。曾经的辉煌却存放在被访者的内心深处,多处双斗石桅杆的消逝,房屋拆毁和被盗的木雕、石刻,惋惜中多显得无奈。只有威武雄壮的石狮被李荣芳先生临时安放在自家的房屋前,稍有几分文化尊严与衙门的庄重感。荣芳先生缅怀与痛彻的叙述,乡村人居环境从来没有像今天这样被忽视和劣变,不法之徒近来还盗走了古建筑精美的木雕窗户,风雨飘摇的文化遗产,将面临无知与不作为的多重厄运,传统优秀文化与文物消逝与断代,将不可逆转,人类社会亦必将为此付出沉重代价,身临其境无不让人痛心疾首。拜读李氏宗谱,李氏先祖清代中期入仕,多有善行政举,致仕后恩准督理朝政,修建衙门。衙门之名沿袭于今。环顾衙门建筑生态,闻村民激情述说,曾经院落毗连,书院深深,楼台庭院盘桓,官宦民居相差无几,“庄严气派”足以道出人们几分怀古之心。

  告别李家衙门,不远处就是李家宗祠的遗址。祠堂已经拆毁于“文革”,仅残存墙壁一爿。听老者介绍,祠堂前高大的石狮已经不知了去向,桅杆虽毁,但杆础还在,只是被村民制作成了饲草缸。寻觅间祠堂唯一较为完整的一块石碑映入眼帘,镶嵌在风雨剥蚀的墙壁间。经考察竟是《李氏族规十条》,具知情者言,祠堂曾经有两块石碑,一则李氏源流碑,一则李氏族规碑。前者已经移除祠堂,被粉粹性损毁,在退休在家的李先生引领下,我们看到了掩埋在泥土堆中的残片。

  通读《李氏族规十条》,让我们仿佛回到了治理有序,繁荣兴旺的乡村图景之中。品读《陈氏家训》和《李氏族规十条》后,家庭与族群的乡村认同,家、族包容与规训,给我们保留远去乡村治理的完型过程,其乡村文化传承及治理过程,值得今天乡村社会治理反思与借鉴。

  “百善孝为先”是乡村治理的文化核心,违规者最高处以极刑。一个对自己血缘亲情缺少爱及行动的人,很难相信他对族群、社会有真情实感。其次主张公平正义是乡村治理的全过程,包括族群公议(参与性广泛),保护族人权利不受侵犯,扶弱助困。其三尊严生活(拒绝作妾、衣冠整齐),弘扬正气,光明磊落做人做事。第四保育风水,培护人文生态环境,斧斤以时,对违禁者的处罚严厉程度位居其次。五则将缅怀先祖(贤)、奖掖后学及士子纳入族群治理的重要内容。并对叫骂、嫖赌、偷盗等恶习陋俗,有其具体惩处细则。最后将私有制下土地、山林视为神圣不可侵犯的产权(核心),一旦发生“越界妄争,倘仗势估占,凴族验明查实,加倍还界”。每个族群的集体智慧,可能就是形成乡村局部环境治理“法律”,族群的参与和认同,便是乡村治理秩序构建与良性运行基础。通过不同的惩戒措施,甚至酷刑,使乡村治理规训从必然走向了自然,并形成了乡村治理家、族文化融合及文化自觉。《李氏宗祠族规十条》让我们回溯百余年的乡村,其冲突应对,或族群参与治理过程,都给今天乡村社会发展,提供智慧的思考,族群间治理规则建立及运行,是乡村社会良性运行必然。

  家训和族规离我们百年之遥,但历史的循环在无言证实一个道理,昨日的乡村和今天乡村都面临共同的话题。同样的问题先贤的实践,让我们看到了乡村多元治理的可能,构建自然与人类社会生命共同体,需要有广泛参与,需要有家国情怀及族群慎终追远的境界(天地人),主体是本土、家庭与族群间共同目标追求与持之以恒行动坚守,乡村善治与文化复兴指日可待,反之亦然。

  附:《李氏宗祠族规十条》

  ——宜孝父母,倘忤逆,轻罚钱四千文,重则驚族处死;

  ——伯叔兄弟不准压犯,倘仗势凌辱,凴族公议处置;

  ——祭祖宜衣冠整齐,倘不遵与污秽祠宇,跪香一炷(柱);

  ——坟茔风水,不准斫伐,倘非时耗犯,拿获杀猪打罚;

  ——族内子女不准作妾,倘私行故犯,查实家主是咎;

  ——暗行刁唆诡计索财者,查实自开族众公议打罚;

  ——子孙入学、捐监,祀祖钱四千,有加品级,照品给钱;

  ——族内妇女不准踩山叫骂及肆行偷盗,咎归家主;

  ——越界妄争,倘仗势估占,凴族验明查实,加倍还界;

  ——嫖赌惹事,族众公议打罚。如实被人欺,合族救扶。

  清咸丰九年(1859年)六月中浣日   李氏宗祠 立  匠师 刘国全  造

李氏族规十条碑图照

1
巴中城区一出租车清晨连撞6车
2
巨趾症“大脚美女”脚长42厘米
3
巴中交警发布国庆期间路况信息
4
网曝巴中交警“公车私用”真相
5
国庆假期高速通行“免单”
6
巴中检察院讲述一个故事 传授一个法理
7
巴河惊现无名腐尸 疑溺水而亡
8
范天勇先进事迹巡回报告会走进巴中
9
“打非治违”整治假牌套牌车辆
10
网曝黄晓明与Angelababy婚礼日期

关于我们 | 网站合作 | 广告服务| 法律声明 | 编辑部邮箱 | 友情链接 | 网站建设 | 投诉中心

COPYRIGHT @:2009-2012 WWW.CNBZXW.COM & WWW.CNBZXW.NET INCORPORATED. ALL RGIGHTS RESERVED. 蜀ICP备10203725号
主办单位:中共巴中市委宣传部 四川新闻网传媒集团股份有限公司 承办单位:巴中市网络文化传媒有限责任公司
  联系电话(传真):0827-5280025 投稿邮箱:bzwlcm@163.com
中国互联网举报中心 四川省互联网举报中心 | 有害短信息举报 | 互联网清理整顿